Ampeln in der Hölle: Die Sprache des Einverständnisses in D&D
Ein Gastbeitrag von Katelynne Shimkus, übersetzt von Pascal Marc Wagner.
This article is also available in English.
Als meine beste Freundin sich darauf vorbereitete, zum ersten Mal als Spielleiterin tätig zu werden, entschied sie sich für “Abstieg nach Avernus”, eine Dungeons & Dragons-Kampagne der fünften Edition, die einen Sprung in die buchstäbliche Hölle beinhaltet.
Ihre erste Frage an uns Spieler*innen war die nach unseren Grenzen. Sie erklärte, dass es sich um eine düstere Kampagne handeln würde, die alle Arten von fiesen Geschichten beinhaltet, aber sie verstand, dass einige Themen tabu sein könnten. Ein Spieler schlug vor, etwas zu verwenden, das er von einem früheren Spielleiter gelernt hatte, nämlich das “Gelbes-Licht/Rotes-Licht-System”. Die Spieler konnten verschiedene Farben rufen, um zu zeigen, wie unangenehm ihnen der Fortgang der Geschichte war.
Vielleicht verrät es etwas über mich, dass ich diese Sprache sofort als das Ampelsystem erkannte, das von der BDSM-Gemeinschaft geschaffen und popularisiert wurde. Ob sich meine Mitspieler dessen bewusst waren oder nicht, die Sprache des Einverständnisses hatte sich aus dem Schlafzimmer in das Spielgeschehen verlagert.
Das Ampelsystem ist eine weit verbreitete Methode der Einverständniserklärung, die aufgrund ihrer Direktheit und Einfachheit oft für Anfänger*innen empfohlen wird und ihren Ursprung in der BDSM-Gemeinschaft (Bondage & Discipline, Domination & Submission, Sadismus & Masochismus) hat. Wann genau, ist schwer zu sagen – BDSM war lange Zeit ein Tabuthema, über das nicht viel geschrieben wurde, und wenn, dann wurde es negativ dargestellt. Meine Vermutung liegt in der Mitte des 20. Jahrhunderts. Sie basiert auf der Standardisierung von Verkehrssignalen in den 1930er Jahren und einer Google Ngrams- und Books-Suche[1], die ein juristisches Dokument aus dem Jahr 1955 ausfindig machte, in dem Bürger erwähnt werden, denen ‘sexuelle Devianz’ in Form von Fesselung vorgeworfen wird.
Sie bildet die übliche “Ampel” mit drei Farben ab: rot, gelb (oder orange in einigen Dialekten) und grün. “Rot” ist ein kurzes und einfaches Wort, das den anderen Parteien signalisiert, dass das Kink/BDSM-Szenario sofort beendet werden muss. “Gelb” bedeutet, dass ein gewisses Maß an Unbehagen besteht, das erst abgebaut werden muss, bevor die Szene fortgesetzt werden kann. “Grün” bedeutet, dass alles in Ordnung ist und die Szene fortgesetzt werden kann (Grünfehlt in dem im D&D-Spiel vorgeschlagenen System, möglicherweise weil das “grüne Licht” so lange angenommen ist, bis das Gegenteil gesagt wird).
Das Ampelsystem soll zur Sicherheit aller Beteiligten beitragen, da bei BDSM-Szenarien oft ein gewisser Grad an möglichem Schaden besteht. Das Ampelsystem ist auch in der Kink-Gemeinschaft nützlich, einem größeren Dachbegriff, unter dem sich mehrere Formen der Fantasie von Erwachsenen sammeln. Es handelt sich um eine vereinbarte Sprache des Einverständnisses (engl. “Consent”) und der Grenzen, die eine Kommunikation vor, während und nach dem “Spiel” voraussetzt.
BDSM- und Kink-Szenarien werden oft als “Spiel” bezeichnet, auch um anzuerkennen, dass nicht alle Szenen Sex beinhalten, und um zu betonen, dass diese Interaktionen Spaß machen sollen. Aber wie kam es dazu, dass der Ampeljargon von einer häufig abgewerteten Kategorie sexueller Neigungen auf die Tischplatte gelangte?
Um dieser Frage wirklich nachzugehen, bräuchte ich eine Doktorandenförderung, ein paar qualitative Studien und jahrelange Forschung. Stattdessen habe ich eine Vermutung: In dem Maße, in dem die Sexualität im Allgemeinen, von der heteronormativen bis hin zu “Abweichungen” wie Queerness, Asexualität und Kink, aus dem Schatten in die Öffentlichkeit getreten ist (siehe: Pride, das Phänomen “Fifty Shades of Grey”, die Vagina-Monologe, die Balenciaga-Teddybär-Kampagne), hat sich auch ihre vormals schablonenhafte Sprache verändert.
Im Journal of Positive Sexuality, Vol. 6, No. 2, vom Dezember 2020, veröffentlichte Dr. Liam Wignall einen Artikel mit dem Titel Beyond Safe, Sane, and Consensual: Navigating Risk and Consent Online for Kinky Gay and Bisexual Men. Wignall befragte mehrere Männer zu ihren Kink-Praktiken und stellte in dem Papier fest, dass Kink begonnen hatte, sich aus den etablierten Orten in den Rest der Welt zu bewegen; ebenso war es nicht länger eine Gemeinschaft, die nur auf Einladung lebte, sondern verbreitete sich immer mehr. Aus ihren Interviews ging auch hervor, dass die vorherrschenden Begriffe der Kink-Sicherheit, insbesondere SSC (“Safe, Sane, and Consensual”, ein Grundsatz der Kink/BDSM-Erziehung), unter den derzeitigen Praktikern kaum bekannt waren.
Selbst ohne Kenntnis dieser Begriffe stellte Wignall fest, dass diese Männer immer noch über ihre Grenzen und Beschränkungen diskutierten, bevor sie sich auf das Spiel einließen. Daraus könnte man schließen, dass sich die Vorstellungen von Zustimmung über diese Begriffe und Gemeinschaften hinaus entwickelt haben und sich sogar jetzt in der ganzen Welt verbreiten – auch in meinem D&D-Spiel.
Alle Spiele erfordern eine Reihe von vorgeschriebenen Regeln und Vereinbarungen, denen alle Teilnehmer*innen zustimmen. Das gilt für das Spiel im Sport, für Brettspiele und für den Geschlechtsverkehr unter Erwachsenen gleichermaßen. In D&D gibt es Spieler*innen und eine*n Spielleiter*in und eine Machtdynamik zwischen diesen beiden Kategorien. Ein erfolgreiches Spiel hängt von Zusammenarbeit, Zustimmung und Vertrauen ab. Die Verletzung einer dieser Voraussetzungen kann zu Streit, verletzten Gefühlen, Unterbrechung oder Abbruch des Spiels führen.
In jeder Situation, in der diese Voraussetzungen gegeben sind und ein strategisches Machtungleichgewicht besteht, kann und sollte die Sprache des Einverständnisses angewandt werden, wie sie von einer Gemeinschaft geschaffen wurde, die sich in hohem Maße auf die bestätigte Zustimmung stützt. Die Einführung eines Ampelsystems, wie weit es auch immer von seiner Ursprungsgeschichte entfernt sein mag, hat in D&D ebenso seinen Sinn wie in BDSM.
Fußnoten:
[1] Spaßige Nebeninfo: Wenn Sie Google Ngrams verwenden, um nach “BDSM” zu suchen, und die Groß-/Kleinschreibung aktivieren (dies weist Google an, Groß- und Kleinbuchstaben mit einzubeziehen), werden Sie eine seltsame Beule im frühen 20. Bei weiteren Nachforschungen habe ich schließlich zwei Erklärungen gefunden: “Bdsm.” könnte als Abkürzung für “Bridgeport” verwendet werden und taucht daher in den Heiratsannalen Englands zu dieser Zeit auf; es war auch eine militärische Abkürzung (wie Ct. für Captain und Pvt. für Private) für Bandsman – jemand, der ein Instrument in der Militärkapelle spielte. Es könnte also sein, dass es da draußen einige Gräber aus dem Ersten Weltkrieg gibt, auf denen für immer “Bdsm.” steht.
Über die Autorin:
Katelynne Shimkus entwickelt sich langsam zu einer Linguistin. Zu ihren früheren Stationen gehören Werbetexterin, Buchhändlerin und Master of Literature. Sie hofft, irgendwann ihren Doktortitel zu erwerben und ihre endgültige Form anzunehmen. (Twitter | Mastodon)
Literaturverzeichnis:
Diskussion auf Reddit von r/BDSMCommunity: https://www.reddit.com/r/BDSMcommunity/comments/lnto4j/safewords_vs_traffic_light_system/
Gilmour, Paisley. “Alles, was Sie über die Verwendung von Safewords wissen müssen.” Cosmopolitan, 17. September 2018, https://www.cosmopolitan.com/uk/love-sex/sex/a23275937/safe-word-bondage-bdsm/. Accessed 26 March 2023.
Google Ngram Viewer: https://books.google.com/ngrams/.
Safeword. Wikipedia.org. Last edited January 19, 2023. Abgerufen am 26. März 2023. https://en.wikipedia.org/wiki/Safeword.
Shorb, David. “Kink 101: Rot, Gelb, Grün. Why Safe Words are Important.” Medium, 9. Juli 2019, https://dshorb.com/kink-101-red-yellow-green-5ebfe90abe86. Accessed 26 March 2023.
Siclait, Aryelle et al. “A Beginner’s Guide To BDSM, With Tips From Sex Therapists.” Women’s Health, 24 Jan 2023, https://www.womenshealthmag.com/sex-and-love/a19957328/bdsm-beginners-guide/. Zugriff am 26. März 2023
Wignall, Liam. “Beyond Safe, Sane, and Consensual: Navigating Risk and Consent Online for Kinky Gay and Bisexual Men”, veröffentlicht in Journal of Positive Sexuality, Vol. 6, No. 2, im Dezember 2020. http://eprints.bournemouth.ac.uk/34114/3/JPS%20Article%20Final%20Version.pdf
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